Amulettes


Pierre de pisse

Crète 2001

    

 

Les pierres trouées de façon naturelle ont de tout temps activé l'imagination des gens, que ce soit dans les Alpes ou sur les côtes de la mer du nord. En Bavière on parlait de "Brunzelstein" pour dire que l'on pouvait pisser à travers la perforation. Toute personne portant telle pierre sur soi, était protégée des mauvais esprits. Je me pose la question de savoir, si l'ouverture ne rappelait pas les vers, que les anciens rendaient responsables pour quantité de maladies, les douleurs aux dents en particulier. Le trou était l'indice comme quoi le ver avait quitté les lieux, que la pierre l'avait chassé, ergo qu'elle était "plpus forte que le ver" ...

 

Le christianisme évidemment cherchait à bannir les vers à sa façon et à reléguer les pierres trouées dans un petit recoin, le domaine des animaux de la ferme en particulier: 

"Im Volk haben solche Steine den Namen „Hühnergott“ bekommen. Vor langer Zeit hielt man Steine mit natürlich entstandenen Löchern für Talismane, die Hühner vor Behexung und böser Geister schützten, der Züchtung und der Fruchtbarkeit der Hühner beitrugen. Der „Hühnergott“ sollte die Hühner vor allem vor Domowoj und Kikimora schützen (böse Geister), die ihnen Federn ausrupfen. Manchmal konnte man statt des Steines auch eine Scherbe mit Loch oder einen Hals vom zerschlagenen Krug als Hühnergott benutzen. Ich weiß nicht, ob solche Talismane auch jetzt irgendwo in Dörfern benutzt werden, die Steine mit Löchern aber sind auch heute als Gegenstände bekannt, die magische Kraft besitzen und von Menschen als Glücksbringer wahrgenommen werden" (Oksana).

 

Nous présentons une petite pierre de 4 cm de diamètre que nous avons ramassé dans la  baie de Lissos sur la côte sud de la Crète en 2001, une baie ayant hébergé dans l'antiquité un sanctuaire d'Esculape ...

 

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